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2012年9月27日 星期四

孔子無雙:聽聽不同時代地域的人,評說孔老夫子的故事

曾經在書店上看到何故《孔子無雙》的封面:鮮橙色背景配上漫畫家李志清別樹一格的孔子毛筆繪像,跟那種千篇一律至聖先師的封面設計有所不同。心想:這應該是日本舶來的孔子研究罷?誰知翻頁一看,卻發現是地道香港人出版的書。

就如其封面一樣,《孔子無雙》要打破傳統儒家大家長式的說教框框,將孔老從神枱上請下來。然後嘗試以另外的角度、有血有肉的方式去想象孔子其人及其思想。陳腐的規條破之餘,還加入了不少現代的思維觀點。這小書不失作為脫去傳統刻板的思想外衣,重新去認識儒家的新契機。


書從古今中外十二個人的口中,去講述有關孔子的事迹,從不同時代的眼光去解釋儒家思想,以及對他們的影響。令整本書可分作十二個獨立看待的舞台劇小品。首先出場的有孔子著名的三大弟子:顏回、子路和子貢。他們分別去闡述孔子的主張以及自己的經歷。然後又有王莽用偽善者的身份,自忖如何以孔子儒家的大名去操控天下。

以此相對之,則有宋初重臣趙普談論如何以儒家精神去輔助皇帝。又有來自日本和韓國的角色去講述儒家文化帶給這些周邊國家的影響,以及承繼了哪些傳統習俗。從宗教哲學比較,有來華傳教士談論西方天主教與東方儒家的異同。最後以一位香港年輕人壓
軸,透過天馬行空的想像,去活化已經流傳了數千年的思想。可以想象,一本小書要揉合這麼多的觀點,難免會令人有雜亂無章的感覺。但就從趣味性而言,《孔子無雙》真的成為了一本介紹儒家的入門小書。

何故何許人也?上網翻查一看,才知道他身任跨媒體創作(編劇、作家等)。所以其寫作風格都加入了不少流行元素,而且頗有戲劇感。我認為此書值得花一點時間去看一看。


一路向西:對情色獵奇的半幻想和半思考

最近因為電影《一路向西》上了畫,有不少人趁着熱潮開始追讀小說原著。我暫時還沒有空去看電影,但是我還是很想透過小說,去知道除了以鹽花和粗口招倈以外,這個香港故事何以霎時間吸引到這麼多的注意力。

北上尋歡,如今對於很多港人已非新鮮事,而是一種社會現象。近廿年來,中港的商業關係漸見頻繁,北上內地工作的港人日漸增多,當中尤以男性居多。對於大量單身男子長期離家獨居,生理上的需要自然而然催生了內地的黃色事業。

原本以三萬多字的潮文《東莞的森林》,po在著名的香港論壇高登討論區,便記錄了這個特有的時代現象。故事以主角Frankie的第一身去講述第一次北上國內嫖妓的經歷,包括整晚尋歡的所見所聞所想。在這三萬多字中,當然有大眾期待的”埋身肉博”情節(但比例顯然不算多);也有在旅程中通過重重關卡的獵奇畫
面。但佔據更多篇幅的,竟是作者內心的各種思考以及和自己的對話。

明明是北上廣東省的東莞獵艷,為以故事名曰《一路向西》,而不是向北,又或者向東?這是作者的文字遊戲也!首先有周杰倫的電影插曲《一路向北》,而周則取其一路傷悲的諧音。而小說作者向西則隨手拈來,再加上自己的二次創作。廣東話有謂女子之私處諧音曰西。一路向西,旅程的終極意義呼之欲出。

於對Frankie第一次北上嫖妓的設定,令角色對身邊所發生的事情更加特別警覺及好奇。作者繼承香港獨有的”三及第”寫法(新三及第:將現代白話文、廣府話及英文共冶於一文)流暢地行文,在交待情節之餘也不乏自己對事情的見解,而且想法往往天馬行空(這也許是網文的特色罷)。例如,他會想像,跟他同樣於星期三傍晚乘車的所有旅客,極有可能跟自己的目的相同。若整班火車的乘客都是為「西」而北上,可以想像所有人一起進行房事活動之時應該是何其震撼!另外又有妙論謂與其研究雞與雞蛋的關係,還不如研究雞蟲(嫖客)與雞餚食品的關係來得實際,起碼可以促進經濟的發展。

除了天馬行空的想象,作者還運用了很多廣東話的俚語,以及香港時下的話題,再加上一大堆與情色無關的概念:唐詩宋詞、管理學概念、電影哲學、時事政事,等
等。非熟知香港時下情況以及中西雙方的一些人文概念,一時之間難以完全搞清文中的所有意思。這共冶一爐的手法,又是香港文化的一大特色。

至於獵奇方面,作者可算為大眾揭開了神秘的面紗。情節中交待了與桑拿浴室經理的連絡;有交通專門送抵目的地;捒選技師的過程;酒店房間的陳設等等。

在情色小說裡,豈能夠沒有與主角肉搏的女主角?作者因遁了讀者需要美女主角的要求,將角色小思的樣貌設定成跟九十年代紅極一時的玉女楊采妮一樣。楊采妮出道
距今近廿年,這些在行文中的集體回憶,已經徹底將作者的真實年鹷出賣,絕對沒有可能如文中所述的廿五歲(若然故事發生在十年前,那麼主角便或許有可能是廿五歲)。

其中令人迷思的是,究竟Frankie北上的真正意圖是什麼呢?是純粹尋求肉體上的滿足和新刺激?還是對自己的感情關係感到失望,希望尋找到愛情,自信?作者沒有交待清楚,但隠若提及自己與女友若即若離的關係,似以生理消遣去排遣心理上的鬱悶。

隨着環境的轉變,不同的時代往往移風易俗而不自覺。正統而體面的通常都會記而史冊;而侷齪的事往往會被遺漏於正史以外。一路向西這部短篇尋歡故事偶然間完成了記錄風俗的歷史責任。繼而將之推廣向另外一個媒體電影之上,讓一代港人留下某段集體回憶。

2012年9月11日 星期二

執書架(最終回):網上書櫃Anobii

從許久以前開始,我養成了一個習慣,就是將看完的書目資料,如書名及日期記錄下來。這些記錄一來可以勉勵自己,總覽所學習過的,有一種成功感油然自生;二
來以備將來回顧之用,查看自己看過某位作者的哪幾部書,又或者在某話題上有哪些相關書籍可供參考。屈指一數,這個習慣已經維持了有十年之久。

這文本上的記錄,暫時只是停留在已經完成的書本上。至於究竟家中還收藏了什麼書(而又沒有翻過的),還是沒有搞清楚。


個重新核實家中藏書的想法,一直在我的腦海中徘徊着。但在清理整個書架的雜物之餘,真不想一筆一筆抄下整段書目資料。於是我在網上(Apple App
Store 和Google Play Store)開始尋找相關的程式工具。最後,讓我找到目前流行的網上書架App:Anobii。

只要使用手機鏡頭掃描書上條碼,又或者鍵入國際書號尋找,Anobii便會搜羅出相關書本的資料,讓用家在個人帳戶上記錄自己閱讀過,又或者想購買\閱讀的書籍。這個快捷的搜查對中文書同樣有效。


年Facebook剛興起而iPhone尚沒有流行之時,Anobii
App便已經出現在Facebook中。但礙於當年智能電話的相機功能尚未普及,鍵入國際書號麻煩之餘又容易出現人為錯誤,實在令到不少用家(至少我便
是)卻步。直到擁有優良的手機照相功能,能夠直接掃描條碼後,整個Anobii的使用體驗頓時方便起來。

在功能上,除了以掃描書碼並尋找書目外,Anobii還能讓用家:創建新書本及相關資料;推薦書本給朋友;使用個人標籤將書本加以分類;加插書評,讓網上其他人都可看見,等等。尤其是當中的標籤功能,除了加入種類標籤外,個人還可以加入自選標籤,例如加入年份標籤去記錄自己在哪年讀完這本書。日後回顧時便可以逐步檢查自己的整體閱讀進度。

想不到互聯網誕生匆匆十多年,科技的進步令到很多事情都如此方便。